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一個(gè)人的認(rèn)知水平越有限,其想法就越單一,越缺乏判斷力,人就會(huì)表現(xiàn)得越固執(zhí)。多讀書、多了解、多思考,當(dāng)經(jīng)歷的多了,知道的多了,認(rèn)知能力提升了,固執(zhí)自然會(huì)有所改善。
中哲咨詢關(guān)注每一個(gè)人的內(nèi)在成長,通過打造學(xué)習(xí)分享型團(tuán)隊(duì)和組織,讓每一個(gè)人在“修心”的路上更加強(qiáng)大。
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你可能會(huì)有這樣的經(jīng)歷,跟人交談時(shí),有時(shí)你從各個(gè)角度給他分析一個(gè)問題,提出中肯的建議,但是他怎么都聽不進(jìn)去,表現(xiàn)地異常固執(zhí)。
于是,你所有的建議壓根就不會(huì)起作用,他總會(huì)固執(zhí)地尋找理由,固執(zhí)地放棄努力。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,等你們爭論一番毫無結(jié)果時(shí),你也許會(huì)有一種挫敗感,甚至捶胸頓足地喊道:從來就沒有見過如此固執(zhí)的人,這么簡單的道理,他怎么就是不懂呢?
可能很大的原因就在于其認(rèn)知能力,當(dāng)發(fā)現(xiàn)問題時(shí),他的第一反應(yīng)甚至是唯一的反應(yīng)就只有那一個(gè),任你怎么拿證據(jù)去給他看,他都改變不了自己的看法,因?yàn)樗緵]有其他的看法。
一個(gè)人的認(rèn)知水平越有限,其想法就越單一,越缺乏判斷力,人就會(huì)表現(xiàn)地越固執(zhí)。
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有很多人會(huì)說固執(zhí)沒有什么不好,它表示一個(gè)人有所堅(jiān)持,不被同化。我想說的是固執(zhí)在此并非正向的執(zhí)著、堅(jiān)持原則。
而是當(dāng)你面對(duì)不同意見時(shí),異常敏感,異常自尊,拒絕反省、拒絕傾聽、拒絕學(xué)習(xí)的行為,它甚至?xí)葑兂蛇^分的偏執(zhí)、執(zhí)拗。而這時(shí),你就很難再進(jìn)步、再成長。
也有很多人把固執(zhí)當(dāng)成一種張揚(yáng)自我的個(gè)性,仿佛有一天一旦不固執(zhí)了,那是不是就會(huì)隨波逐流,變得毫無特點(diǎn)可言。
其實(shí)這是一種錯(cuò)誤的想法,錯(cuò)在把固執(zhí)這種棱角當(dāng)成了個(gè)性,將棱角和個(gè)性相混淆。有些阻礙成長的棱角是應(yīng)該被磨平的,使自身變得更加圓融,但這不影響你個(gè)性的形成。
一個(gè)真正優(yōu)秀的人會(huì)保持其獨(dú)特的個(gè)性,因?yàn)樗麄冋J(rèn)識(shí)到,所謂的固執(zhí)并不是獨(dú)特的個(gè)性,某種程度上說是一種人格缺陷。恰恰是固執(zhí)阻礙了一個(gè)人良好個(gè)性的形成,它往往使得你越來越偏激,缺少寬容和智慧,阻礙了你學(xué)習(xí)、思考以及接受新鮮事物的能力。
美國心理學(xué)家喬治.凱利曾經(jīng)提出過“個(gè)人構(gòu)念論”的觀點(diǎn)。個(gè)人構(gòu)念即由個(gè)人過往的見識(shí)、期望、評(píng)價(jià)、思維等等所形成的觀念。當(dāng)遇到相同或者相似的場景時(shí),一個(gè)人的腦海里便會(huì)呈現(xiàn)出他以往的經(jīng)驗(yàn)來對(duì)該問題或者場景做出判斷。你的認(rèn)知能力很低時(shí),腦海里的個(gè)人構(gòu)念就會(huì)趨向于單一,缺乏彈性。 因此遇到問題時(shí),你的個(gè)人構(gòu)念所提供出來的對(duì)策就很狹窄,但卻成為了你的全部,你誤認(rèn)為這就是所有的、最好的對(duì)策,沒有其他的可能。 而當(dāng)你的認(rèn)知能力高,見識(shí)的多、讀到的多、經(jīng)歷的多、有獨(dú)立思考能力時(shí),你就會(huì)獲得越來越多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),你的個(gè)人構(gòu)念就會(huì)越豐富、越飽滿,在同樣的問題面前你便不會(huì)只是執(zhí)著于一種答案,而是有幾種可能的答案。 03 如果用數(shù)學(xué)的集合來表示,即認(rèn)知低的個(gè)人構(gòu)念是A,認(rèn)知高的個(gè)人構(gòu)念是B,B包含了A,除了A之外,B中還有其他的集合(比如C、D、E……)。 認(rèn)知水平低的人固執(zhí)地認(rèn)為讀書、上大學(xué)沒用,大學(xué)畢業(yè)生賺的錢還不如小學(xué)沒畢業(yè)的人賺得多,他們的衡量標(biāo)準(zhǔn)就只是金錢。而認(rèn)知水平高的人的衡量標(biāo)準(zhǔn)中除了金錢之外,還有工作機(jī)會(huì)的選擇,自身潛力的挖掘,精神趣味的提升,多元化的學(xué)習(xí)等等。 認(rèn)知能力高的人,往往更樂于提高自己,于是一段時(shí)間后,當(dāng)你返過來再看自己做的對(duì)策或者思考時(shí),往往還會(huì)補(bǔ)充更多的可能性。因?yàn)槟阌诌M(jìn)步了,你的認(rèn)知水平又提升了。 這就是為什么當(dāng)一個(gè)人知道的越多時(shí),越明白自己的無知。因?yàn)?,你的認(rèn)知水平越高,你越明白外面的世界之大,知識(shí)是學(xué)不盡的,你沒法固執(zhí)起來,只有謙虛地走在學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟的道路上。 因此,真正厲害的人物反而很謙虛。 就像蘇格拉底所言:我唯一知道的就是我一無所知。因?yàn)檎J(rèn)知能力低,個(gè)人視角太小,想法單一,缺乏判斷力,所以表現(xiàn)為固執(zhí),又因?yàn)槿绱斯虉?zhí),便拒絕了學(xué)習(xí),拒絕傾聽他人的意見,因此在完善自我的道路上便會(huì)停滯不前,如此便會(huì)導(dǎo)致一種惡性循環(huán)。
04
認(rèn)知水平相當(dāng)?shù)娜?,交流起來往往越輕松自如,認(rèn)知水平差距大的人在一起交流時(shí)往往會(huì)有“時(shí)間怎么過得如此之慢”的艱難。多年不見的老朋友再見面時(shí),有時(shí)會(huì)感覺沒有話可說,其實(shí)并不在于其生活環(huán)境的差異,所經(jīng)歷人事的變遷,其根本的原因是個(gè)人認(rèn)知差異的不斷擴(kuò)大。
有些人以飛快的速度成長,其認(rèn)知水平已經(jīng)達(dá)到了一定的高度,而有的人卻在原地踏步,那么這些人的認(rèn)知水平還是多年前的水平,自然會(huì)以多年前的思維、認(rèn)知做判斷。固執(zhí)的人是缺少反省能力的,更缺少及時(shí)的覺知能力。固執(zhí)是無明和缺乏智慧的表現(xiàn),而開放則有助于豐富我們的知識(shí)和智能。
心理學(xué)家佛拉維爾提出過“元認(rèn)知”的概念,指對(duì)個(gè)人學(xué)習(xí)、思維活動(dòng)的認(rèn)知,即對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知,也就是你要具有自我反省、自我覺知、自我完善的能力。你知道自己是怎么想的,知道自己的想法是如何產(chǎn)生和發(fā)展的,知道如何去看待你的思考結(jié)果,是否有改善的余地,如果有,可以不由自主地去改善。 我以前是一個(gè)很固執(zhí)的人,認(rèn)為這是性格里帶的特點(diǎn),改不掉了。但隨著不斷地學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)自己實(shí)在是太渺小了,自己以前所固執(zhí)認(rèn)定的理念也一再被推翻。 當(dāng)我知道的越多,從優(yōu)秀的人身上學(xué)到的越多,再出現(xiàn)固執(zhí)之時(shí),就會(huì)自動(dòng)、及時(shí)地對(duì)自己的行為進(jìn)行覺知和反省。當(dāng)然這個(gè)改變不容易,需要刻意提醒自己,更需要循序漸進(jìn)。如果你已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了自己的固執(zhí),但又不知道如何去改正,除了刻意的提醒自己及時(shí)反省之外,最有效、最直接的辦法就是去學(xué)習(xí),去閱讀,去提高自己的認(rèn)知。 一段時(shí)間之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你緩和了,你可以有別的角度去思考問題了,你不再執(zhí)著于自我。 結(jié)語 多讀書、多了解、多思考,當(dāng)經(jīng)歷的多了,知道的多了,認(rèn)知能力提升了,固執(zhí)自然會(huì)有所改善。
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作者簡介:清悠,富蘭克林讀書俱樂部簽約作者,一個(gè)愛好讀書寫字的80后女青年。
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